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| L'allée centrale du temple et ses colosses de Ramsès de part et d'autre. Côté sud les colosses sont coiffés de la couronne de Haute Egypte. |
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| Côté nord, les colosses sont coiffés de la double. |
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| Les colosses sont dans la position dite osiriaque. |
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| Le roi tient dans ses mains les deux insignes royaux : le fouet et le crochet.. |
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| Colosses momiformes. |
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| Les colosses coiffés de la couronne de Haute Egypte et protégés de l'uraeus. |
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| Colosses en position osiriaque. |
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| Le saint des saint renferme quatre statues, assises sur une banquette. |
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| L'allée centrale et ses colosses osiriaques. |
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| Colosses du nord coiffés de la double couronne. |
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| Les montants de la porte portent des textes hiéroglyphiques. |
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Les quatre statues représentent
quatre divinités. La partie la plus
reculée du temple, le sanctuaire,
mesure
4 m de largeur sur 7 m de profondeur, deux chapelles latérales sont
disposées au nord et au sud du sanctuaire. Les
murs du sanctuaire sont très dégradés. Au milieu se dresse un autel
et au fond sur un banc nous trouvons quatre statues. De
gauche à droite, c'est à dire du sud au nord, nous trouvons les dieux :
Ptah de Memphis, Amon de Thèbes, Ramsès II et Rê-Horakty d'Héliopolis.
En cas de grande luminosité, on peut depuis l'entrée à l'Est fort bien distingué les quatre divinités assises. Or il arrive deux fois par an que le soleil se lève dans l'axe même du temple, le 20 mars, lors de l'équinoxe de printemps et le 23 septembre au moment de l'équinoxe d'automne illuminant totalement les silhouettes de trois dieux.Le quatrième dieu, Ptah de Memphis, dieu chtonien, reste en partie dans l'ombre. |
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| Le roi vient se placer entre le dieu Amon-Min et la déesse Hathor. En regardant de près cette représentation l'on s'aperçoit que la silhouette de Ramsès est venu "s'incruster" après la première décoration; Il est coiffé du disque solaire, il est divinisé. |
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| Des ennemis captifs sont placés derrière le roi, |
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| qui apporte des offrandes au dieu Amon et à la déesse Mout qui est son épouse. De même que la scène plus haut le roi est venu, là aussi, se positionner entre les deux époux. Le roi remplace ici le fils du couple, le dieu Khonsou. |
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| Décoration d'une annexe latérale du temple. |
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| Le roi offre de l'encens au dieu Amon-Min, accompagné de la déesse Isis représentée avec des cornes de vache, enserrant le disque solaire. |
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| Ramsès est représenté agenouillé devant le dieu Montou, à tête d'épervier. A gauche Ramsès assis sur un siège, reposant sur le signe Maât, reçoit des offrandes de lui même. |
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La triade thébaine : Amon, Mout
et le dieu momiforme Khonsou. Khonsou est représenté momiforme, la mèche de l'enfance qui pend sur le côté, les bras sortent du linceul et tiennent un sceptre composite, sa coiffe représente le croissant lunaire soutenant le disque nocturne. |
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| Offrandes au dieu Thot à tête d'ibis. |
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| Annexe. |
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| Le dieu Montou porte l'ankh à la bouche du faucon qui compose le nom d'Horus du roi, "Taureau puissant ". |
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| Offrandes et apport de l'encens à Amon-Min accompagné de la déesse Isis. |