zodiaque
Le Musée du Louvre donne quelques explications qui permettent de découvrir et d'appréhender le zodiaque.
Au centre du zodiaque l'on a le pôle Nord avec la Petite Ourse.
         
Le deuxième cercle des constellations, de l'hémisphère Nord, ne sont pas dans la zone du zodiaque.
Ce deuxième cercle comprend: la Grande Ourse, le Dragon, le Lion...
         
Le troisième cercle comprend les constellations de la ceinture du zodiaque: le Taureau, le Cancer, le Scorpion...
Le quatrième cercle contient les constellations de l'hémisphère Sud qui ne sont pas dans la zone du zodiaque.
         
Le cinquième cercle renferme les étoiles partiellement indéterminées qui forment les décans, c'est à dire les 36 divisions du ciel  à raison de 10° de longitude par région.
        
Les constellations du zodiaque sont judicieusement placées "en ceinture" au milieu du ciel et les planètes circulent très normalement dans cet espace.
C'est Ptolémée Aulète qui fonda à Dendara un nouveau temple à la déesse Hathor.
Ptolémée Aulète meurt au début de l'an 51 av. J.-C., sa fille Cléopâtre VII fait supprimer ses deux frères, suit César à Rome et en revient précipitamment après l'assassinat de celui-ci. Elle associe son fils Césarion au pouvoir, né le 27 juin 47  av. J.-C.
         
 Entre 51 av. J.-C. et le règne conjoint de Cléopâtre avec son fils, les cartouches royaux sont restés anonymes (non gravés mais peints) dans tout le pays et notamment dans les chapelles osiriennes d'où provient le zodiaque.

              

 Le zodiaque devait dater de cette époque. Les prêtres ont donné une image du ciel, non pas en un moment donné, mais ils ont rassemblés tous les éléments marquants du ciel entre l'époque de fondation et la mise en place du zodiaque. Ils ont en quelque sorte aboli le temps pour reproduire en artificiel les constellations et les planètes du zodiaque.
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 Le cercle céleste est placé dans un carré. Le zodiaque occupe la moitié Ouest du plafond de la deuxième salle; la cour à ciel ouvert étant considérée comme la première chapelle.
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 Le cercle est porté par douze personnages, quatre femmes debout et huit dieux agenouillés.
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 Les dieux à tête de faucon symbolisent l'éternité.
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 Les déesses, quant à elles, donnent le cadre spatial: à chacune d'entre elles est affecté un point cardinal, qui est indiqué en hiéroglyphes, parfaitement orienté. Des textes définissent le rôle des piliers qui portent le ciel.