Cliquez sur le panneau pour voir le chantier du déplacement de ce temple.

Emplacement du temple d'Amada qui a été déplacé d'un seul tenant par une équipe française en 1964, de 2,600 km et sur un dénivelé de 65 mètres, pour le sauver des eaux du grand barrage.

Plan du temple d'Amada d'après Poter and Moss.

Le temple d'Amon situé à Amada est un temple égyptien, dédié à l'origine à Horus, puis voué au culte d'Amon, puis Amon-Rê et Rê-Horakhty. Il a été construit sous la XVIIIème dynastie (Nouvel empire), sous les règnes de Thoutmôsis III, Amenhotep II puis agrandi par Thoutmôsis IV afin d'y faire son propre temple des millions d'années. Il a ajouté une salle hypostyle de douze piliers avec murs d'entrecolonnement. Par la suite, Séthi Ier fait construire le pylône et Ramsès II restaurer les reliefs martelés sous Akhénaton.

En raison de la construction du haut barrage d'Assouan, il a été déplacé par une équipe française. Dans l'impossibilité de le découper en bloc sans endommager les sculptures et peintures, il fut transporté, d'un seul tenant maintenu par des cerclages métalliques, sur une distance de 2,6 kilomètres et d'un dénivelé de 65 mètres. Les travaux durèrent six mois, dont trois uniquement pour le déplacement vers le nouveau site appelé La Nouvelle Amada. Lors du sauvetage des temples de Nubie dans les années 1960, ont également été réinstallés sur ce site : le temple de Derr et la tombe de Pennout, vice roi de Nubie sous Ramsès VI.

Le temple d'Amada est un temple de la XVIIIème dynastie, composé de petits blocs de grès recouverts d'une plaque de plâtre peint.   Il est dédié à Amon-Rê et Rê-Horakhty. Il fut édifié sous les règnes de Thoutmosis III, Aménophis  II et Thoutmosis IV.

Le temple d'Amada comprend un pylône en briques crues qui est percé d'une porte en grès. Il mesure 9 mètres de largeur sur 22 mètres de profondeur et seulement 4,38 mètres de hauteur.

Devant le gardien l'on découvre le pylône en briques crues et la porte d'accès au temple. Le portique qui suit le pylône est composé de 12 piliers carrés disposés en trois travées et au fond 4 colonnes protodoriques. Sur cette photo l'on découvre le pylône, le portique avec 3 piliers carrés, qui composent le mur, et une des colonnes protodoriques. A la suite de la colonne protodorique l'on pénètre dans le vestibule étroit, mais régnant sur toute la largeur du temple. Puis suivent le sanctuaire et ses chambres. Plan tiré de Abou Simbel et les temples de la Nubie - Egypt Pocket guide - Alberto Silotti - American University in Cairo Press - 2002

Le pylône en briques crues et la porte qui donne accès à la salle hypostyle.

Le temple d'Amada avec son pylône en briques crues.

Le pylône en briques crues.

Le pylône en briques crues.

Sur le montant droit de la porte le roi, coiffé de la couronne de Basse Egypte, est devant le dieu Rê-Horakthy. Entre le roi et la divinité apparait le nom d'intronisation de Thoutmosis IV : Men-kheper-Rê, la manifestation de Rê demeure. Dans tout le temple l'on retrouve de nombreuses fois le nom de ce souverain.

La salle hypostyle, rajoutée par Touthmôsis IV, avec quatre piliers carrés et deux colonnes protodoriques.

Les piliers carrés sont décorés de scènes.

Sur cette portion du mur, et sur un pilier, de la salle hypostyle nous trouvons : le dieu Rê-Horakthy, le roi et le dieu Thot.

Le roi et des divinités. Cette scène est placée entre deux piliers carrés du mur.

Sur cette face d'un pilier le roi reçoit l'ankh du dieu Amon.

Pilier de la salle hypostyle, le roi reçoit l'ankh du dieu Amon.

Sur cette face d'un pilier le roi et le dieu Ptah. Le dieu Ptah tient : le sceptre ouas, la crosse et l'ankh.

Pilier de la salle hypostyle. Le roi face au dieu Rê-Horakthy qui est accompagné de la déesse Anoukis. A gauche le roi donne la main à deux divinités dont Horus.

Le roi face au dieu Rê-Horakthy qui est suivi de la déesse Anoukis. A gauche le dieu Horus donne la main au roi.

Le roi et la déesse Anoukis.

La déesse Anoukis.

La salle hypostyle et ses piliers carrés.

Le dieu Amon, assis sur un fauteuil, porte l'ankh aux narines du roi. A droite le dieu Rê-Horakthy tient le sceptre ouas.