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Colonne à chapiteau palpiforme en granite.

Colonne à chapiteau palpiforme en granite du temple de Hérakléopolis, sous Ramsès II.

Deux fragments de linteau et trois statues du pharaon Sésostris III.
Sésostris III, qui régna, sur l'Egypte de 1869 à 1837 avant notre ère, a forgé une Egypte puissante, jugulé les potentats locaux, conquis des territoires nouveaux, tant au Nord qu'au Sud, en Nubie, amené la prospérité, suscité une création artistique et favorisé le développement d'une classe moyenne.

Fragment d'un linteau et statues de Sésostris III.
Le roi est coiffé du némès et son front porte l'uraeus.

Statues du roi Sésostris III.
Les statues sont identiques : un court pagne pour seul vêtement, les deux mains posées à plat sur le pagne, le némès comme coiffure et le cobra au front.
Un coquillage est pendu au cou. Les statues, en granodiorite, mesurent entre 1,20 m et 1,30 m. Elles proviennent du complexe funéraire de Montouhotep II, à Deir el-Bahari.

Informations sur les statues.

La ceinture du pagne porte le cartouche du roi.
Sésostris III a accédé à la royauté vers 1869 avant notre ère et régné 32 ans. C'est le pharaon dont on connait le mieux le visage : paupières tombantes et aux traits déformés par les soucis de sa tâche. Le Moyen Empire s'écarte des portraits idéalisés, figeant les rois dans une éternelle jeunesse, et produit des œuvres beaucoup plus réalistes. Les Egyptiens prennent ainsi conscience que le roi a beau être une dieu sur terre, il n'est pas moins préoccupé par le bien-être de son peuple. Ces modèles de statues sont un véritable outil de communication : les oreilles sont exagérément décollées, signifiant son écoute, les traits de vieillesse expriment la force, l'écoute, la vigilance, l'autorité, l'implacabilité...etc.

Salle du rez-de-chaussée du British Museum.

Fragment d'un linteau où l'on y voit le roi, présenté le sceptre ouas et l'ankh, aux "narines" du faucon, coiffé de la double couronne.

Le cartouche du roi contenait son nom de couronnement : Khâ-kaou-Rê, les ka de Rê apparaissent.
Les deux fragment appartiennent à une même architrave, ils sont en quartzite, et proviennent du temple d'Amon-Rê à Héliopolis.

Khâ-kaou-Rê, les ka de Rê apparaissent.

Informations sur les fragments du linteau.

Sur ce fragment le roi, assis sur un fauteuil, présente le sceptre ouas et l'ankh aux "narines" du faucon, coiffé de la double couronne.
Le cartouche du roi contenait de son nom de couronnement : Khâ-kaou-Rê, les ka de Rê apparaissent.

Au bas du cartouche l'on devine deux ka, sur les trois (pluriel) que contenait son nom, qui donnent kaou = ka au pluriel.

Vitrine avec statues et stèles.

Stèle renfermant une niche avec trois divinités à l'intérieur.

Trois divinités à l'intérieur de la niche.

Bloc d'un mastaba.

Statue d'un homme portant une manteau, d'où émergent ses mains.

Deux stèles.

Linteau provenant du temple d'Armant en Haute Egypte.
Le linteau est gravé des cartouches du roi Iahmès (celui qui est né de Iôh = la lune).
Le nom grec du roi est Amôsis ou Ahmose.
Sur le linteau le roi est représenté deux fois offrant les vases nou à deux représentations de divinités.

Information sur la stèle.
Le roi Ahmose a perdu son père le roi Séqénenrê Taa II, en guerre contre les Hyksôs, et son frère Kamosé, en l'espace de trois ans.
Après sa victoire contre les Hyksôs, Ahmose s'emploie à consolider les frontières de l'Egypte, et il devient le premier roi de la XVIII^ème dynastie.

Le roi est agenouillé, coiffé de la couronne blanche de Haute Egypte, et offrant deux vases nou à une divinité.
Les hiéroglyphes, de ce bloc de grès, sont gravés dans le creux.

Le roi offre les vases nou à la divinité dont la tête est manquante (il s'agit du dieu Montou).
La ville d'Armant, d'où provient ce bloc, est située au Sud de Louqsor, et elle avait comme dieu principal le dieu Montou, à tête de faucon.

Offrandes de vases nou au dieu Montou représenté deux fois.

Offrandes de vases nou au dieu Montou.

Le roi est est coiffé, de ce côté du linteau, de la couronne rouge de Basse Egypte.

Offrandes de vases nou au dieu Montou représenté avec une tête de faucon, surmontée de deux hautes plumes.
Au-dessus des vases l'on aperçoit une partie du cartouche du nom de naissance d'Ahmose = Iah-mes (celui qui est né de Iôh = la lune)