Vitrines.

Vitrine renfermant un coffre, des figures de divinités, des porteurs d'offrandes et une représentation de l'élaboration de la bière.

Ces deux figures en bois polychrome sont de provenance inconnue. Celle de gauche est une figure de Ptah-Sokar-Osiris et elle appartient à Padinub. Elle date de la Basse Epoque et mesure 40 cm de haut, 9 cm de large et 26 cm de profondeur. La figurine de droite, aussi dédiée à Ptah-Sokar-Osiris, appartient à Pakharu et date de la Troisième Période Intermédiaire. Elle mesure 51,5 cm de haut et 25 cm de profondeur.

Ces figurines de Ptah-Sokar-Osiris furent appréciées durant la XXIème dynastie. Elles permettaient la présence physique dans la tombe de ces divinités qui renfermaient des fragments de papyrus avec des textes funéraires et magiques.

La figurine de gauche, qui est est momiforme, est coiffée d'une perruque tripartite et porte la barbe recourbée au menton.

La figurine de droite est coiffée de la couronne atef, couronne du dieu Osiris. Elle tient dans ses mains deux flagellums.

Les figurines de Ptah-Sokar-Osiris reposent sur un socle. Devant celle de gauche est placé un faucon qui représente le dieu Sokar. Figurines de Ptah-Sokar-Osiris. Ptah-Sokar-Osiris coiffée de la couronne atef et tenant dans ses mains deux flagellums. Le cobra orne son front. Texte hiéroglyphique. Statue de Ptah-Sokar-Osiris. Perruque tripartite, barbe recourbée et un large collier orne sa poitrine. Texte hiéroglyphique. Texte hiéroglyphique. Le faucon qui représente le dieu Sokar. Le faucon qui représente le dieu Sokar.

Coffre des vases canopes d'Amenhotep provenant de Thèbes. Il est en bois polychrome, mesure 43 cm de haut, large de 40 cm et profond de 45 cm et il date de la Troisième Période Intermédiaire. Les vases canopes étaient sous la protection des Quatre Enfants d'Horus et ils étaient aussi associés aux déesses Isis, Nephthys, Selket et Neith. Ce coffre imite la forme d'un temple avec sa porte d'entrée et son toit incliné. En règle générale ces coffres étaient posés sur un traineau pour faciliter le transport lors de la cérémonie funèbre.

La déesse Isis agite ses ailes pour donner le souffle de vie.

Deux Enfants d'Horus : Amsit à tête humaine et Duamoutef à tête de chacal. Qebehnouef à tête de faucon et Hâpy à tête de babouin sont positionnés sur la face opposée.

Sur cette face, qui est opposée à celle qui représente Isis, nous trouvons les deux déesses Isis et Nephthys. Les deux déesses, qui portent une étoffe au coude gauche pour Isis et droite pour Nephthys, tiennent aussi l'ankh dans la main opposée. Les deux déesses protègent la porte du "temple" formée de deux battants fermés par des verrous. Le disque solaire ailé, protégé par deux uraeus, domine la porte du "temple". Sur les deux battants, dont la décoration imite les fibres du bois, nous trouvons Horus (à gauche) et Thot (à droite) qui versent une libation à l'aide d'une aiguière.

Sur les côtés du couvercle le cobra ailé protège le coffre.

Porte d'entrée du "temple" protégée par Isis et Nephthys. Le couvercle est décoré de dessins géométriques avec une bande de hiéroglyphes sur la partie médiane. Coffre des vases canopes. Deux Enfants d'Horus placés à l'intérieur d'un pavillon : Amsit à tête humaine et Duamoutef à tête de chacal. La déesse Isis et Deux Enfants d'Horus : Amsit à tête humaine et Duamoutef à tête de chacal.