Le couvercle du sarcophage mesure 1,85 mètre de haut, il est large de 61 cm et il avait une amplitude de 75 cm.

La perruque tripartite est maintenue par un bandeau de tête. Le menton est ornée de la barbe postiche recourbée : c'est un défunt.

Le large collier ousekh est maintenu par deux griffes à tête de faucon.

Un scarabée à tête de bélier est placé sous les nattes de la perruque. Comme pour la planchette les mains sont fixées par des chevilles. Les poings sont fermés, les pouces restant tendus.

Le large collier ousekh a sa dernière rangée composée de fleurs de lotus.

Posé sur le signe de ciel nous trouvons de part et d'autre les Deux Pleureuses : Isis et Nephthys. Les deux déesses battent leurs ailes pour donner le souffle de vie au dieu Osiris. Entre les ailes des deux déesses nous y trouvons l'oiseau ba. La scène centrale est composée de deux oiseaux ba, du scarabée, du signe hiéroglyphique du ciel et au-dessus la barque solaire du dieu Rê qui navigue. Occupant toute la largeur du couvercle se trouve la déesse du ciel Nout, qui étire ses ailes dans un signe de protection.

La vignette sous la déesse Nout est composé du défunt et des déesses qui le protègent. Au centre de la vignette le scarabée, à tête de bélier, pousse le soleil.

A droite le défunt est en adoration devant Osiris qui est placé sous la protection d'Isis. La scène de gauche est dans la même configuration mais elle diffère par la présence de la déesse Nephthys. Au centre de cette vignette deux déesses, Isis, à gauche, et Nephthys, à droite, sont en adoration devant le reliquaire d'Osiris qui contenait la tête du dieu. La vignette du dessous nous montre le défunt portant des offrandes aux déesse Isis et Nephthys. Au centre le dieu scarabée Khepri, poussant le disque solaire, navigue dans sa barque sur le signe du ciel.

De chaque côté les Deux Pleureuses et au centre le dieu Anubis sous la forme du chacal.

Les pieds du couvercle portent quatre colonnes de textes au centre de la vignette. Les colonnes de textes du pied du couvercle se lisent de haut en bas, les deux colonnes de droite sont rattachées à la scène de droite et les deux de gauche à la scène située à gauche. Mais les deux scènes sont positionnées à l'envers des autres, elles sont placées ainsi pour être sous le regard du défunt.

Le pied du couvercle du sarcophage. A droite, la déesse Isis devant le défunt, qui est lui aussi à présent un Osiris, et à gauche nous trouvons la même scène avec la déesse Nephthys

Le dieu Khépri à tête de bélier.

Dans la barque nous y trouvons le dieu Rê, sous la forme du disque solaire, et le dieu lunaire Thot sous l'apparence de l'ibis.

La déesse du ciel Nout.

Le scarabée à tête de bélier, animal sacré du dieu Amon.

Les Deux Pleureuses, Isis et Nephthys, en adoration devant le reliquaire d'Osiris qui était dans la ville d'Abydos.

Les représentations d'Isis et Nephthys sont placées soit à droite soit à gauche, ceci pour rompre la monotonie.

Le nom d'Anubis est placé au-dessus de son museau.

Le pied du couvercle. La disposition des signes montrent bien que les deux colonnes de droite sont pour la vignette de droite et vice versa pour les deux autres. Le pied du couvercle. Vignettes du couvercle. Vignettes du couvercle. Vignettes du couvercle. Vignettes du couvercle. Vignettes du couvercle. Vignettes du couvercle. Vignettes du couvercle. Vignettes du couvercle. Le couvercle. Le couvercle. La cuve et le couvercle.

Sarcophage d'Amenhotep qui vécu pendant la troisième période intermédiaire à Thèbes. Le sarcophage est de la XXIème dynastie. Il est composé de la cuve, qui contenait la momie, une planchette qui reposait sur le corps et le couvercle.

Le sarcophage d'Amenhotep.

Vitrine contenant un masque funéraire, un texte hiéroglyphique sur cartonnage et des amulettes.

Ce masque funéraire, de provenance inconnue, date de la Période Ptolémaïque. C'est un masque en cartonnage dont la perruque est peinte en bleue symbolisant les cheveux en lapis-lazulite.

Les yeux sont bien ouverts et ils transmettent une sensation de vitalité et un état serein pour entrer dans une nouvelle vie. Le visage et le collier sont généreusement recouverts d'or.

Le collier recouvert d'or.