Sarcophage en pierre.

Visage du couvercle du sarcophage.

Une colonne d'hiéroglyphes est inscrite sur le milieu du couvercle. Le texte commence par: "dire les paroles pour l'Osiris... etc.

Toile funéraire peinte montrant le portrait de la défunte. La toile provient d'Antinopolis et date de 225/250 après J.-C.

Des bijoux sont cousus sur le tissu de lin.

Sarcophage de pierre.

Barque et rames.

Mobilier funéraire : des sandales.

Pains, corbeilles, graines, pots.

Un chevet, une cuiller.

Un miroir avec un manche "hathorique".

Intérieur décoré de la cuve d'un sarcophage. Le scarabée ailé est positionné dans l'arrondie de la tête de la cuve. On le trouve aussi, poussant le disque solaire, sur la planche du fond de la cuve et toujours au niveau de la tête. Au-dessous le couple présente des offrandes à deux divinités assises. La scène est dominée par le disque solaire ailé. En descendant une nouvelle vignette nous expose le voyage du disque solaire sur une barque encadrée par deux cynocéphales en adorations. La vignette qui suit contient deux "sous vignettes": deux oiseaux, accompagnés de coffres à canopes et de croix ankh, encadrent le haut d'un pilier djed. Les époux agenouillés protègent le pilier djed posé sur le signe de l'or.

Dans la partie basse, de la planche du fond de la cuve, le dieu Anubis apporte une profusion d'offrandes à une divinité serpent qui est précédée d'un coffre canope. Les côtés de la cuve possèdent des décorations diverses dont une représentation des quatre fils d'Horus.

Sarcophage de la XXIème dynastie.

Portrait dit du Fayoum.

Masque de momie. Période tardive (656 - 332)

Intérieur décorée d'une cuve. L'ankh, posé sur un pilier djed et muni de deux bras, soulève le soleil afin qu'il accomplisse son cycle journalier. Le soleil est entouré de cynocéphales en adoration au lever du disque solaire. Le visage du défunt est peint sur le fond de la cuve.