Le temple de Dakka. Située à 110 kilomètres d'Assouan, sur la rive Est du Nil, la forteresse de la ville de Baki (Kouban), édifiée sous Sésostris Ier (XIIème dynastie), faisait partie de la ligne défensive établie entre la première et la deuxième cataracte et protégeait la piste de l'Ouadi Allaqi qui menait à d'importants gisements aurifères. La région était d'importance et Thoutmosis III fit ériger sur la rive gauche un temple en l'honneur de l'Horus de Baki. Le temple de Dakka (la Pselchis grecque) fut élevé au même endroit par le roi nubien Ergamène et par Ptolémée II au moment où ils exerçaient le co-principat sur la Basse Nubie, au IIIème siècle avant notre ère. Il fut à nouveau décoré et agrandi par d'autres Ptolémées et par les empereurs romains Auguste et Tibère.

Au cours de la construction du barrage d'Assouan dans les années 1960, le temple a été démantelé et déplacé sur le site de Wadi es-Sebua. Au moment de son enlèvement, certains blocs de pierre réutilisés de Thoutmosis III , Sethi Ier et Mérenptah ont été découverts, ils proviennent d'une structure antérieure. Le pylône du temple est maintenant séparé du reste du temple en raison des murs effondrés.

Le temple de Maharraqa et le temple de Dakka.

Le temple gréco-romain de Dakka était dédié à Thot, le dieu de la sagesse dans l'ancien panthéon égyptien.

Le temple était d'abord un petit sanctuaire d'une pièce ou une chapelle, commencée d'abord au IIIème siècle avant notre ère par un roi de nubien appelé Ergamenes en collaboration avec Ptolémée II qui a ajouté une antichambre et une structure de porte. Ptolémée IX agrandit ensuite le temple en ajoutant un pronaos avec deux rangées de trois colonnes. Durant la période romaine, les empereurs Auguste et Tibère élargirent encore la structure avec l'addition, à l'arrière, d'un deuxième sanctuaire ainsi que les murs intérieurs et extérieurs de la clôture avec un grand pylône. Le sanctuaire contenait un naos de granit. Le temple de Dakka a été transformé en une forteresse par les Romains et entouré par un mur en pierre, de 270 mètres par 444 mètres, avec une entrée le long du Nil.

Son pylône de 12 mètres de haut est en parfait état. Pendant la période chrétienne d'Egypte, la façade du pronaos a été convertie en une église, et les peintures chrétiennes étaient encore visibles ici au XXème siècle avant que le temple ait été enveloppé par les inondations de Nil.

Depuis le débarcadère progression vers le temple. A droite le temple de Maharraqa.

Depuis le débarcadère progression vers le temple.

Depuis le débarcadère progression vers le temple.

Echassiers sur le bord du lac.

Echassiers sur le bord du lac.

Echassiers sur le bord du lac.

Le temple de Dakka s'est effondré en 1908-1909 et a ensuite été reconstruit par Alessandro Barsanti (1858-1917) qui était un architecte et égyptologue italien qui a travaillé pour le Service des antiquités égyptiennes.

Emplacement du temple de Dakka avant son déplacement.

Plan du tempe de Dakka d'après Porter and Moss. Aujourd'hui le pylône n'est pas rattaché au temple à cause de l'effondrement des murs qui reliaient les deux édifices. Deux cours précédaient une chapelle qui conduisait au sanctuaire.

Arrière du temple de Dakka et le pylône.

Le pylône du temple avec ses deux môles.

Deux petites portes dans les môles permettent d'accéder à trois étages de chambres.

A l'origine un mur reliait le pylône à la première salle.

Salle arrière du temple de Dakka qui contient le naos.

Au-dessus de la porte du pylône, un disque solaire portant l'uraeus étend ses ailes.

Un grand dromos conduisait au pylône, qui formait l'entrée du temple. Chacune des tours du pylône est décorée en haut-relief et porte de nombreux graffitis provenant de visiteurs, la plupart en grec, mais certains en écriture démotique et méroïtique. Deux rainures dans les môles, de part et d'autre de la porte, étaient destinées à contenir les mâts à oriflammes.