La tombe de la reine Taousert et de Sethnakht qui porte le numéro KV 14 dans la Vallée des Rois d'après Porter and Moss.
La tombe de la reine Taousert, avec une longueur totale de 112 m, compte parmi les plus grandes tombes de la Vallée des Rois. Après son accession au trône en l’an 1189 av. J.-C, la reine Taousert fit entièrement remodeler sa tombe pour en faire une véritable sépulture royale. Les parois des corridors et des pièces sont ornées des livres du monde inférieur, employés exclusivement à l’époque dans les tombes royales.
En 1182 av. J.-C, le pharaon Ramsès III accompagna la momie de son père Sethnakht, mort dans la troisième année de son règne, non pas dans la tombe que Sethnakht destinait à son séjour dans l’au-delà, elle deviendra la tombe de Ramsès III. L’usurpation de la tombe ne demanda pas un grand effort. Il suffisait de modifier l’image du pharaon, qui avait les traits d’une femme et portait le nom de Taousert. Le reste du décor pouvait rester tel quel. En l’espace des 70 jours séparant la mort du roi de son inhumation et nécessaires à son embaumement, toutes les images de la reine furent recouvertes de stuc. Dans les pièces supérieures de la tombe et dans la salle du sarcophage, on représenta le pharaon Sethnakht sur ce nouveau fond. Aux endroits plus nombreux où l’on ne put changer les figures, l’image de la reine fut remplacée par de gigantesques cartouches du roi Sethnakht exécutés à l’encre noire.
                                                                  Un long couloir de la tombe
                                        Cette tombe était primitivement celle de la re reine Taousert. Elle comprenait un triple corridor, trois vestibules et une grnade chambre à piliers. Sethenakht, l'aggradi d'un double vestibule, d'une grande chambre et fit recouvrir de stuc toutes les représentations de la reine.
Au fond de la tombe nous trouvons une grande chambre à 8 piliers qui abrite les restes du sarcophage de Sethnakht, dont le couvercle est intact.
Sarcophage de Sethnakht, dont le couvercle est intact.
                                    Cartouches sur le sarcophage de Sethnakht.

 Cartouches : à gauche Ouser-khâou-Rê, setep en Rê = Les apparitions de Rê sont puissantes, l'élu de Rê.
à droite : Seth-nakht merer Imen = Seth est fort, celui que ne cesse d'aimer Amon. De chaque côté des cartouches nous avons les déesses Isis et Nephthys agenouillées.
                                               Cartouche.
 de la reine Taousert.
Horus, à gauche, salue le dieu Osiris et à droite le dieu Anubis pratique le même rituel.
Serpent à plusieurs têtes et qui possédent des jambes humaines.
Sethnakht et des génies couteliers.
Serpent et le dieu Horus coiffé de la double couronne.
Horus fils d'Isis et les deux cartouches du roi : Ouser-khâou-Rê, setep en Rê = Les apparitions de Rê sont puissantes, l'élu de Rê.
Seth-nakht merer Imen = Seth est fort, celui que ne cesse d'aimer Amon. 
 La déesse Isis agenouillée sur une corbeille qui repose sur un bouquet de papyrus.
 Renaissance dans les méandres du serpent à trois têtes.
Au dessus du dieu ailé le soleil renait sous trois formes : le scarabée, le disque solaire et l'enfant. 

Au dessus du dieu ailé le soleil renait sous trois formes : le scarabée, le disque solaire et l'enfant.
 
Le soleil renait sous trois formes : le scarabée, le disque solaire et l'enfant. 
 Génie coutelier à deux têtes et cartouches du roi.
 Le cœur posé au dessus d'un vase.
 Rê Horakthis et la déesse Maât, à droite le dieu Thot.
 Cartouches du roi. Entre les deux cartouches : Fils de Rê, le Maitre des couronnes.
 Lion avec une tête de faucon coiffée de la couronne de Haute Egypte, une tête humaine est posée sur l'arrière train du lion.  
                                             Le dieu Seth et le dieu Horus possèdent le même corps humain.